Writed by Alfonso Czaplinski
Somente para ilustrar a nossa reflexão gostaria de usar os termos das leis de trânsito em nosso país. Nas leis de trânsito temos as chamadas faltas leves, as faltas graves, as faltas gravíssimas, e as faltas "ad mortem" isto é, faltas que causam a morte do condutor do veículo.
Somente para ilustrar a nossa reflexão gostaria de usar os termos das leis de trânsito em nosso país. Nas leis de trânsito temos as chamadas faltas leves, as faltas graves, as faltas gravíssimas, e as faltas "ad mortem" isto é, faltas que causam a morte do condutor do veículo.
a) O que são os pecados capitais?
"Pecados capitais o mal maior de todos os males - não digo bem - nas que é mal e sumo mal. Porque assim como Deus é por essência sumo bem, assim o pecado é ofensa a Deus é sumo mal. Mas se pode haver comparação e diferença entre pecado e pecado, o pecado futuro é o pior e mais perigoso mal. Mas o passado e o presente, porque foi é pecado, é a suma miséria;mas o futuro porque ainda há ser, e sobre ser a suma miséria humana, é assim pois é o mais perigoso mal da humanidade..."
(adaptado Vieira textos selecionados).
Considerando que estamos em tempo de quaresma. É um tempo de jejum orações e pedido de perdão dos nossos pecados. Pois assim nos diz o apóstolo do amor São João em (I Jo. 1:8-10) Se dissermos que não temos pecado nenhum, a nós mesmos nos enganamos, mas se confessarmos os nossos pecados ele é fiel e justo para perdoar os nossos pecados. Mas se dissermos que não temos pecado nenhum, mentimos e não praticamos a verdade. Portanto esse é o nosso grande momento de confissão e pedido de perdão ao nosso Deus.
b) A quem devemos confessar os nossos pecados somente a Deus em Cristo em segredo? Devemos confessar a Cristo e a sua Igreja que está na terra para esse mister e serviço, e também para que saremos em nossa consciência e na alma.
Devemos confessar os pecados individualmente, mas também há circunstâncias em que devemos confessar os nossos erros e pecados aos médicos de nossa confiança, psicólogos, psiquiatras, aos profetas de Deus, aos pastores do povo, confessar a sua igreja; e os erros e pecados de sangue, crime devem ser confessados as autoridades, aos procuradores, juízes, aos policiais etc. Para que"saremos "nos alertam os apóstolos Tiago e João apóstolo do amor. Porque o pecado nos adoece e apodrece o nosso corpo e a nossa sociedade. Como nos ensina o apóstolo João; "Se dissermos que não temos pecado nenhum mentimos e a verdade não está em nós", na primeira carta universal do apóstolo João em (I Jo 1:8-10)
E "Confessai as vossas culpas uns aos outros, e orai uns pelos outros, para que sareis. A oração feita por um justo pode muito em seus efeitos". Tiago 5:16
Considerando que estamos em tempo de quaresma. É um tempo de jejum orações e pedido de perdão dos nossos pecados. Pois assim nos diz o apóstolo do amor São João em (I Jo. 1:8-10) Se dissermos que não temos pecado nenhum, a nós mesmos nos enganamos, mas se confessarmos os nossos pecados ele é fiel e justo para perdoar os nossos pecados. Mas se dissermos que não temos pecado nenhum, mentimos e não praticamos a verdade. Portanto esse é o nosso grande momento de confissão e pedido de perdão ao nosso Deus.
b) A quem devemos confessar os nossos pecados somente a Deus em Cristo em segredo? Devemos confessar a Cristo e a sua Igreja que está na terra para esse mister e serviço, e também para que saremos em nossa consciência e na alma.
Devemos confessar os pecados individualmente, mas também há circunstâncias em que devemos confessar os nossos erros e pecados aos médicos de nossa confiança, psicólogos, psiquiatras, aos profetas de Deus, aos pastores do povo, confessar a sua igreja; e os erros e pecados de sangue, crime devem ser confessados as autoridades, aos procuradores, juízes, aos policiais etc. Para que"saremos "nos alertam os apóstolos Tiago e João apóstolo do amor. Porque o pecado nos adoece e apodrece o nosso corpo e a nossa sociedade. Como nos ensina o apóstolo João; "Se dissermos que não temos pecado nenhum mentimos e a verdade não está em nós", na primeira carta universal do apóstolo João em (I Jo 1:8-10)
E "Confessai as vossas culpas uns aos outros, e orai uns pelos outros, para que sareis. A oração feita por um justo pode muito em seus efeitos". Tiago 5:16
I. O RESUMO DOS PECADOS CAPITAIS - OS DEZ MANDAMENTOS
O reformador da idade média João Calvino já dizia:
O pecado é a suma miséria humana, ele mata e escrava o homem; por isso a igreja é uma comunidade terapêutica, ela está autorizada por Ele a dizer constantemente aos fiéis ; Os teus pecados estão perdoados em nome de Jesus Cristo.Quem crer e for batizado será salvo. E assim somos lavados e purificados no sangue do Cordeiro. Pois foi o próprio Cristo quem deu esta autoridade a sua igreja quando disse: "A quem perdoardes os pecados lhe são perdoados, e a quem retiverdes os pecados lhe serão retidos".
Como o Pai me enviou assim eu vos envio a vós outros: E havendo dito isto, assoprou sobre eles e disse-lhes: Recebei o Espírito Santo. E queles a quem perdoardes os pecados lhes são perdoados; e àqueles a quem os retiverdes lhes são retidos. João 20:22,23
Assim se expressa Davi em seu salmo:
"Eu desfalecia vendo os pecadores que deixavam a tua lei..." (sal. 118:53)
Mas o que é pecado ? E quais são os principais pecados do mundo e da humanidade?
É a quebra da lei de Deus. E o resumo de tudo isso são os dez mandamentos.
2. Segundo Mandamento - Não farás para ti imagem de escultura, nem alguma semelhança do que há em cima nos céus, nem em baixo na terra, nem nas águas debaixo da terra. Não te encurvarás a elas nem as servirás; porque eu, o Senhor teu Deus, sou Deus zeloso, que visito a iniqüidade dos pais nos filhos, até a terceira e quarta geração daqueles que me odeiam. E faço misericórdia a milhares dos que me amam e aos que guardam os meus mandamentos.
3) Terceiro Mandamento - Não tomarás o nome do Senhor teu Deus em vão; porque o Senhor não terá por inocente o que tomar o seu nome em vão.
4) Quarto Mandamento - Lembra-te do dia do sábado,(domingo dia do descanso) para o santificar. Seis dias trabalharás, e farás toda a tua obra. Mas o sétimo dia é o sábado do Senhor teu Deus; não farás nenhuma obra, nem tu, nem teu filho, nem tua filha, nem o teu servo, nem a tua serva, nem o teu animal, nem o teu estrangeiro, que está dentro das tuas portas. Porque em seis dias fez o Senhor os céus e a terra, o mar e tudo que neles há, e ao sétimo dia descansou; portanto abençoou o Senhor o dia do sábado, e o santificou.
5) Quinto Mandamento - Honra a teu pai e a tua mãe, para que se prolonguem os teus dias na terra que o Senhor teu Deus te dá.
6) Sexto Mandamento - Não matarás.
7) Sétimo Mandamento - Não adulterarás.
8) Oitavo Mandamento - Não furtarás.
9) Nono Mandamento - Não dirás falso testemunho contra o teu próximo.
10) Décimo Mandamento - Não cobiçarás a casa do teu próximo, não cobiçarás a mulher do teu próximo, nem o seu servo, nem a sua serva, nem o seu boi, nem o seu jumento, nem coisa alguma do teu próximo.
E todo o povo viu os trovões e os relâmpagos, e o sonido da buzina, e o monte fumegando; e o povo, vendo isso retirou-se e pôs-se de longe. E disseram a Moisés: Fala tu conosco, e ouviremos: e não fale Deus conosco, para que não morramos. Êxodo 20:3-19
Eis aqui estão os mandamento da lei de Deus. E sua desobediência é uma grande pecado de ofensa a Deus em Cristo Jesus, o nosso redentor e Salvador de todos aqueles que nele creem.
E Cristo os resumiu em dois mandamentos:
E Cristo os resumiu em dois mandamentos:
Amarás o Senhor teu Deus de todos coração, de toda alma e de todo o teu entendimento.
E ao teu próximo como a ti mesmo". Eis aqui o resumo dos dez mandamentos da lei dos preceitos dos santos evangelhos. E quem os obedecer terá vida e a terá vida em abundância..." e quem não se converter e não pedir perdão a Deus, não terá perdão, e sobre ele permanece a ira de Deus.
II. O PODER DA BOA CONFISSÃO DE PECADOS E ERROS
a) "Confissão" - palavra que vem do grego antigo e bíblico "homologéo" que quer dizer = estar de acordo com, ter a mesma opinião, reconhecer, confessar isto é; aprovar, confirmar pela autoridade judicial ou administrativa. Reconhecer oficialmente; reconhecer como legítimo. E finalmente, a autoridade que está investida de poder libera o perdão, e a dívida do mal praticado, seja um ato de crime de sangue, crime contra as finanças públicas, pecado contra Deus, contra as autoridade e contra as pessoas em geral etc.
b) O "Confessor" - Confessar é dizer a palavra chave da verdade - É a "senha" da boa busca - Em busca da palavra da verdade que sara, que libera, que perdoa, é a senha que abre as portas do paraíso terrestre. E aquela pessoa que se aproxima de Deus ou é membro da igreja cuja boca corre um rio caudaloso de palavras que ameaçam afogar quem estiver no caminho, até ele mesmo é ameaçado em afogar-se nessas "águas turbulentas do pecado". E porque são tantos os crimes e"pecados" que tão tenazmente nos assediam e nos empurram para o caos e para as trevas,e precisam vir a luz. E daí, "confessar" significa em nossos dias, aquela pessoa que derrama o seu coração no confessionário, aquele que diz toda a verdade e não represa esses pecados escondidos que nos fazem tão mal, diante de Deus e diante dos homens. E ainda aquele que diz aquilo que está sentindo em seu coração, aquele que não esconde a verdade para o seu pastor, padre ou bispo no confessionário. E o líder homologa as palavras da verdade a Deus e a Cristo no confessionário. E a pessoa confessa o seu pecado, e em seguida o líder religioso aplica a penitência, e que deve receber a sentença de pena, ou da penitência, que é muito importante ao confessor; ele quer sofrer um castigo, pois todo pecado tem um tipo de castigo e um tipo de pena e castigo.
c) Exemplo de infração, pecado, pena e castigo; - Procurar a cura com grande busca, fazer jejum, e em seguida tomar um banho na água fria no batismo. E foi essa a penitência aplicada pelo profeta Eliseu ao guerreiro Naamã, ele viaja 1.000 quilômetros de distância para receber o perdão e a cura de seus pecados. E a pessoa recebe o perdão, e a igreja libera o perdão, assim Naamã fica curado, quando mergulha sete vezes nas águas do rio Jordão em Israel. E a pessoa fica livre do mal e sente-se sarado no corpo e no espírito. E logo em seu "íntimo brotam rios de água viva", rios de benção, rios de alegria e prazer sem fim. Esta é a "boa confissão" dos nossos pecados aos líderes da igreja de Jesus Cristo, segundo nos orienta o apóstolo Tiago em (Tg. 5:16) e Tiago acrescenta que há situações em que a pessoa chega até a adoecer, por causa do grande impacto negativo e depressivo que o pecado ou os pecados causa em nós, isto é, em nosso interior. E esse fato também é citado por Paulo a Igreja de Corinto quando ele diz, "que há muitas pessoas que comem e bebem o sacramento da "santa ceia" sem saber discernir o pecado no corpo, isso é, pecado não confessado e pecado não perdoado; e então essa pessoa come e bebe juízo para si, e o apóstolo Paulo acrescenta, e eis a razão porque há muitos fracos e doentes entre vós..." (I Cort.11:29-30) e os filhos de Deus e membros da igreja de Cristo, devem recorrer constantemente a confissão de pecados aos líderes principais da Igreja para que possam sarar em seu corpo e em sua mente.
d) A corrupção dentro da Igreja que contamina a alma - Um bom exemplo típico dessa corrução que também está dentro da Igreja, no velho testamento. É o mesmo caso de Naamã general de guerra dos exércitos da Síria fica doente de lepra, conforme nos descrevem os cronistas sagrados em tempo de guerra entre os judeus e sírios, ( II Reis 5: 1-20) Quando Geassi o "jovem coroinha" e servidor da Igreja e do profeta Eliseu que toma as escondidas o dinheiro de corrupção, e vai as escondidas explorar o leproso e desesperado Naamã que vinha até a cidade santa de Jerusalém como um desesperado de uma doença de morte. Então Geassi aproveita o momento certo, e em nome da igreja vai correndo atrás de Naamã para tirar vantagens, ( conta uma história) e toma por usurpação dele ouro e prata, dinheiro e roupas festivais, dinheiro corrompido de Naamã o sírio, que guerreia e mata o povo judeu na época, mas agora estava sarado de sua doença de lepra pela palavra do profeta Eliseu. E segue muito feliz para sua terra natal Damasco capital da Síria.E em seguida vemos mais um caso de corrupção no seio da igreja,como resultado a entrada do pecado no coração humano. O profeta descobre o fato de corrupção e não perdoa, pune seu discípulo, e amaldiçoa-o seu coroinha, com duras penas, castigos e maldições. E o segundo castigo do profeta Eliseu, a doença como maldição deverá cair sobre Geassi e toda sua família, e a doença de lepra de Naamã se apega a Geassi e a toda sua família. Fato esse que está registrado em (II Reis;5:21-23)
e) Observação - A operação da "lava jato" os promotores e investigadores estão em busca da verdade escondida,dessa quadrilha que está assaltando o nosso patrimônio público. Nesse tipo de trabalho investigativo da operação lava jato foi muito importante,o trabalho de toda a imprensa nacional, e de toda a mídia envolvida. Quer sejam jornais, revistas, televisão, repórteres,policiais, internet etc. E podemos dizer que nesta primeira fase todos estão de parabéns. E também estão de parabéns todos os envolvimentos na operação da "lava jato". Aqui a verdade é buscada á força pela polícia, ela é arrancada dos envolvidos mediate a ameaça de cadeia e prisão severa. Aqui na lava jato a confissão da verdade, vem pela chamada de 'delação premiada'.
Mais uma vez o Brasil está ensinando ao mundo como se "faz justiça para a elite", e para os poderosos do governo. E não somente para os pobres e coitados que roubam uma galinha, ou roubam um saco de arroz ou feijão para sustentar a sua família. Se bem que nessa operação da lava jato,ainda não tivemos nenhum político do alto escalão do governo brasileiro indo para a cadeia. Muitos políticos e autoridades do governo estão envolvidos em corrupção, e estão na mira e na lista da justiça brasileira para condenação, mas ainda não foram julgados, nem condenados, e muito menos para a cadeira. Esperamos que daqui para frente se faça a boa justiça de fato e de verdade para todos. E que o nosso Brasil seja passado a limpo de fato e de verdade. Pois esse câncer da corrupção brasileira vem desde o descobrimento do Brasil.
Sobre esse assunto assim se expressa padre Vieira em seu sermão;
“ A grande dúvida não examinada e nem resoluta até agora e a solução não outra senão o que eu dizia. Tudo o que obra se padece no inferno, ou o faz Deus ou o fazem os condenados; O que faz Deus é ordenado e ordenadíssimo, o que fazem os condenados é suma desordem. E pergunta Vieira o que faz Deus no inferno?
A sua justiça decreta as penas, a sua misericórdia as modera, a sua sabedoria as distribui e a sua onipotência as executa, e com tal ordem, proporção e medida que todas juntas ainda que tão terríveis e espantosas resulta no mesmo inferno uma consonância e harmonia pouco menos celestial e verdadeiramente divina; Nos tormentos ou mais ou menos graves, ou mais ou menos agudos que fazem as vozes; a diferença nas figuras, a eternidade dos tempos, a igualdade o compasso e o fogo, que é órgão das dores, tanto se levanta ou se abaixa a pena, quanto é consonante a sua culapa....
E o que fazem os condenados no mesmo inferno? Não se pode dizer e nem imaginar a desordem, a confusão horrendissima daquele caos, concorde só no tumulto perturbadíssimo dos afetos e dos desafetos e paixões com estrondo confusissimo dos bramidos e dos alaridos tremendos , com que aquela multidão imensa de línguas sacrílegas blasfemam a Deus no céu...
Ali no inferno - arde o ódio, morde-se a inveja, escuma a ira, a desesperação da raiva, grita furiosa a dor dos condenados, desafoga-se sem nunca desafogar-se, converte-se a vingança em injúrias, em opróbrios, em maldições contra o sempre e mais e mais odiado Deus e amados Deus. De todos os seus atributos e de todos os benefícios divinos se ouve ali em desentoados clamores a sua afronta, a justiça se chama injusta, a bondade se transforma iníqua, a misericórdia se torna cruel, a liberdade fica avara, a piedade ímpia, a sabedoria se torna em ignorância, e até a onipotência se torna fraca e covarde, como empregada somente aos manietados e miseráveis. No Pai se blasfema a sua criação, no Filho a redenção, no Espírito Santo a justificação e a graça, e na humanidade sacrossanta a humildade, a pobreza, a paciência, a obediência, a cruz de Cristo, e o mesmo sangue pago com seu infinito preço, derramado para apagar as mesmas chamas do inferno que as acende, que as atiça, que assopra sempre mais e mais. Amigos e irmãos esta é a suma dissonância que lá há no mesmo inferno, é suma confusão das almas penadas, e sua desordem que nos fala e considerava Jó em seu sofrimento. E porque há uma tal desordem no mesmo inferno? E totalmente infernal como concebida e não proveniente da divina justiça de Deus, senão que é proveniente da maldade dos mesmos condenados, por isso que com igual propriedade que do inferno se tira como lição o sumo horror...”
IV. O LAGO DE FOGO - A SEGUNDA MORTE - PECADO PARA MORTE
"Quem não é comigo é contra mim; e quem comigo não ajunta, espalha.
Portanto,
eu vos digo: Todo o pecado e blasfêmia se perdoará aos homens; mas a
blasfêmia contra o Espírito não será perdoada aos homens. E
se qualquer disser alguma palavra contra o Filho do homem ser-lhe-á
perdoado; mas se alguém falar contra o Espírito Santo não lhe será
perdoado nem neste século nem no futuro." (Mt.12:30-32)
E Deus não julga por aparência, mas Deus julga a todos os atos humanos pela realidade dos fatos e Deus também não tem pressa em julgar a ninguém, ele dá o tempo necessário para que todo o pecador se arrependa do mal.
“ Visto que não se executa logo a sentença sobre a má obra, o coração dos filhos dos homens está inteiramente disposto a praticar o mal. E ainda que o pecador faça o mal cem vezes e os dias se lhe prolonguem eu sei com certeza que bem sucede aos que temem a Deus .” Palavras do rei Salomão no livro de Eclesiastes ( Ecl. 8:11-12)
A Descida de Cristo ao Inferno ao Inferno - Segundo a versão da patrística grega – Apócrifos da bíblia e outros epígrafos. E escrito por Nicodemus aquele que foi procurar a Cristo a Noite; conforme nos escreve o apóstolo João no seu evangelho, em (João 3:1-15)
Os espíritos que causam a tempestade no inferno, são as tempestade das injúrias e da contínua blasfêmia a Deus. E assim nestes termos se expressa Santo Agostinho dizendo:
"Para inteligência deste pensamento havemos de supor com a sentença comum dos teólogos que no inferno somente são punidos e castigados os pecados cometidos nesta vida. Os outros pecados que se cometem no inferno, tais como as contínuas blasfêmias e injúrias a Deus,não se castigam lá com nova pena, Segue-se que nesta terceira parte do inferno cessa totalmente harmonia e tudo resulta em nova dissonância e vem uma circunstância de horror incomparavelmente mais tremenda e tempestuosa.
Pois os pecados que são cometidos nesta vida e vingados por Deus em Cristo, fazem a harmonia no inferno, porque a pena proporcionada está sempre junto da culpa,porém os pecados que se cometem no inferno como uma nova culpa não correspondem a nova pena, e em lugar daquela harmonia fazem uma nova dissonância tempestuosa, tanto maior quanto mais horrenda, quando o ódio e o desprezo por Deus é o maior pecado e não tem perdão, nem nesta vida e nem na eternidade nos fala o apóstolo João: "é pecado para a morte". ( I João 5:16-17) é - pecatum ad mortem - pecado de morte.
Pois os pecados que são cometidos nesta vida e vingados por Deus em Cristo, fazem a harmonia no inferno, porque a pena proporcionada está sempre junto da culpa,porém os pecados que se cometem no inferno como uma nova culpa não correspondem a nova pena, e em lugar daquela harmonia fazem uma nova dissonância tempestuosa, tanto maior quanto mais horrenda, quando o ódio e o desprezo por Deus é o maior pecado e não tem perdão, nem nesta vida e nem na eternidade nos fala o apóstolo João: "é pecado para a morte". ( I João 5:16-17) é - pecatum ad mortem - pecado de morte.
E ainda nos acrescenta Santo Agostinho dizendo: Aqui está Deus ofendido mas vingado na cruz de Cristo, Lá no inferno não é mais vingado e mais e mais ofendido, fica uma pena de pecado sem perdão. Aqui triunfa a justiça e desagrava-se o poder, lá prevalece o delito e a culpa e eterniza-se o agravo, aqui na terra o fogo da pena apaga a ofensa em Cristo,Lá no inferno o pecado da impunidade da culpa acende a injúria"...Esta é segunda morte onde serão lançados todos os que foram julgados e punidos, e serão lançados no lago de fogo junto com a morte e o todo o inferno blasfemador, é o que nos fala o livro do apocalipse .
(Ap.20:14) Santo Agostinho em seu artigo Pena e Castigo.
APLICAÇÃO DA MENSAGEM -DORES E O CASTIGO NA LÍNGUA DO RICO AVARENTO
Meus irmãos e amigos vejamos na parábola do rico e o do pobre Lázaro que é pintada por Cristo em suas palavras concatenadas e bem coligidas.E o rico lembra-se após a sua morte dos seus parentes e dos seus irmãos, e deseja ir evangelizá-los, mas depois de convencer-se de que ele não poderá sair de lá, pede ajuda ao Pai Abraão para que ele envie alguém e que vá ate a sua casa paterna, e avise o seus irmãos do perigo que estão correndo em vida.E agora vejamos irmãos; o rico sabe quantos irmãos tem, ele está consciente, ele raciocina, ele entende, ele se comunica, e de repente ele vê a Lázaro, o mendigo e miserável que sempre estava ao lado de sua casa esmolando, ele sabia que Lázaro estava doente, e ele verifica de que Lázaro estava bem agora, mas que ele agora estava e muito mal. Conforme nos descreve Lucas (Luc.16:23) "E o rico no inferno estando em tormentos, levantou os olhos e viu ao longe a Lázaro no seio de Abraão..." Lázaro Mas há uma outra coisa que me chama a atenção neste texto, é de que o rico se lembra de tudo isso. Mas há uma parte de seu corpo, uma parte de seus membros que mais lhe doía, era a sua língua e a sua garganta; e nós perguntamos; o por que de tudo isso? porque a sua língua e a sua garganta lhe doíam tanto?
"E disse mais o rico; Pai Abraão manda a Lázaro que molhe em água o dedo e me refresque a língua porque estou atormentado nesta chama..." (Luc. 16;24)A resposta possível eram as blasfêmias que ele desferia contra as autoridades e contra o misericordioso Deus no inferno. Mas creio que a resposta sobre este assunto vem do mesmo apóstolo Tiago que nos fala sobre a língua e sobre os cuidados com a nossa língua na difamação e calúnia, no capítulo três assim ele nos diz: (Tiago 3:1-10)" Ora a língua é fogo, a língua é um mundo de iniquidade, a língua está situada entre os membros do mesmo corpo e ela contamina o corpo inteiro,e ela não só põe em chamas toda a carreira da existência humana como também ela mesma é posta em chamas pelo inferno". Ora aqui está a grande advertência a todos nós cristãos piedosos; Enquanto que os seres angelicais descritos no livro do apocalipse os querubins cantores selecionados estavam dia e noite louvando a Deus dizendo: Santo, Santo, Santo é o Senhor Deus que era, que é, e que há de vir...! E os outros seres infernais estão do lado de lá, fazem o contrário, dia e noite estão blasfemando ao autor de toda a criação em Cristo. E nos acrescenta Tiago dizendo no mesmo texto: Ora toda sorte de feras e animais se doma e tem sido domados pelo gênero humano, mas a língua nenhum dos homens é capaz de domar, pois ela está carregada de veneno mortífero.
Irmãos o que me espanta é que Deus não somente esteja no céu como também no mesmo inferno, conforme nos diz o salmo 139 “ ...Se subo aos céus lá estás, mas se desço ao mais profundo inferno lá estás também... E daí se conclui que Deus padece no mesmo inferno com suas criaturas rebeladas, e que Deus por sua imensidão não só esteja no céu como também está no mesmo inferno que ele criou para as suas criaturas rebeladas. De modo que pode padecer sim, e padece com suas criaturas. Como vimos Deus padecendo em Cristo na cruz do calvário, e como Cristo padeceu e padece no mesmo inferno as suas injúrias, e assim Deus padece no inferno, conforme temos visto quando Cristo vai descer a mansão dos mortos logo após a sua crucificação,ele desceu aos infernos para resgatar os seus escolhidos que ficaram presos nas trevas por tantos e tantos anos. Deus manda que meu coração o ame, que a minha língua o louve, porém não pode mandar que meu coração o aborreça, e nem que minha língua o blasfeme. Portanto irmãos e amigos o nosso caminho é o caminho de nos reconciliarmos com Deus através de seu filho Jesus Cristo que nos trouxe o ministério da reconciliação. Que o nosso Bondoso Deus abençoe a todos nós e nos e nos livre de todo pecado, e do inferno, e nos dê a sua paz.A Paz de Cristo Jesus que excede todo entendimento humano.
APLICAÇÃO DA MENSAGEM -DORES E O CASTIGO NA LÍNGUA DO RICO AVARENTO
Meus irmãos e amigos vejamos na parábola do rico e o do pobre Lázaro que é pintada por Cristo em suas palavras concatenadas e bem coligidas.E o rico lembra-se após a sua morte dos seus parentes e dos seus irmãos, e deseja ir evangelizá-los, mas depois de convencer-se de que ele não poderá sair de lá, pede ajuda ao Pai Abraão para que ele envie alguém e que vá ate a sua casa paterna, e avise o seus irmãos do perigo que estão correndo em vida.E agora vejamos irmãos; o rico sabe quantos irmãos tem, ele está consciente, ele raciocina, ele entende, ele se comunica, e de repente ele vê a Lázaro, o mendigo e miserável que sempre estava ao lado de sua casa esmolando, ele sabia que Lázaro estava doente, e ele verifica de que Lázaro estava bem agora, mas que ele agora estava e muito mal. Conforme nos descreve Lucas (Luc.16:23) "E o rico no inferno estando em tormentos, levantou os olhos e viu ao longe a Lázaro no seio de Abraão..." Lázaro Mas há uma outra coisa que me chama a atenção neste texto, é de que o rico se lembra de tudo isso. Mas há uma parte de seu corpo, uma parte de seus membros que mais lhe doía, era a sua língua e a sua garganta; e nós perguntamos; o por que de tudo isso? porque a sua língua e a sua garganta lhe doíam tanto?
"E disse mais o rico; Pai Abraão manda a Lázaro que molhe em água o dedo e me refresque a língua porque estou atormentado nesta chama..." (Luc. 16;24)A resposta possível eram as blasfêmias que ele desferia contra as autoridades e contra o misericordioso Deus no inferno. Mas creio que a resposta sobre este assunto vem do mesmo apóstolo Tiago que nos fala sobre a língua e sobre os cuidados com a nossa língua na difamação e calúnia, no capítulo três assim ele nos diz: (Tiago 3:1-10)" Ora a língua é fogo, a língua é um mundo de iniquidade, a língua está situada entre os membros do mesmo corpo e ela contamina o corpo inteiro,e ela não só põe em chamas toda a carreira da existência humana como também ela mesma é posta em chamas pelo inferno". Ora aqui está a grande advertência a todos nós cristãos piedosos; Enquanto que os seres angelicais descritos no livro do apocalipse os querubins cantores selecionados estavam dia e noite louvando a Deus dizendo: Santo, Santo, Santo é o Senhor Deus que era, que é, e que há de vir...! E os outros seres infernais estão do lado de lá, fazem o contrário, dia e noite estão blasfemando ao autor de toda a criação em Cristo. E nos acrescenta Tiago dizendo no mesmo texto: Ora toda sorte de feras e animais se doma e tem sido domados pelo gênero humano, mas a língua nenhum dos homens é capaz de domar, pois ela está carregada de veneno mortífero.
Irmãos o que me espanta é que Deus não somente esteja no céu como também no mesmo inferno, conforme nos diz o salmo 139 “ ...Se subo aos céus lá estás, mas se desço ao mais profundo inferno lá estás também... E daí se conclui que Deus padece no mesmo inferno com suas criaturas rebeladas, e que Deus por sua imensidão não só esteja no céu como também está no mesmo inferno que ele criou para as suas criaturas rebeladas. De modo que pode padecer sim, e padece com suas criaturas. Como vimos Deus padecendo em Cristo na cruz do calvário, e como Cristo padeceu e padece no mesmo inferno as suas injúrias, e assim Deus padece no inferno, conforme temos visto quando Cristo vai descer a mansão dos mortos logo após a sua crucificação,ele desceu aos infernos para resgatar os seus escolhidos que ficaram presos nas trevas por tantos e tantos anos. Deus manda que meu coração o ame, que a minha língua o louve, porém não pode mandar que meu coração o aborreça, e nem que minha língua o blasfeme. Portanto irmãos e amigos o nosso caminho é o caminho de nos reconciliarmos com Deus através de seu filho Jesus Cristo que nos trouxe o ministério da reconciliação. Que o nosso Bondoso Deus abençoe a todos nós e nos e nos livre de todo pecado, e do inferno, e nos dê a sua paz.A Paz de Cristo Jesus que excede todo entendimento humano.
BIBLIOGRAFIA DE APOIO
1. Evangelho de Nicodemus - Livros Apócrifos Ciclo de Pilatos -Tudo acontece como na divina comédia de Dante Aliguieri. Dois textos apócrifos constituem o Evangelho de Nicodemus: Atos de Pilatos e Descida de Cristo ao Inferno. Um em sequencia do outro e o completa, embora escritos em épocas diferentes. Justino, em 150, menciona em seus escritos um texto chamado Atos de Poncio Pilatos, narrando os acontecimentos posteriores à Crucificação. Descida de Cristo ao Inferno - Editora Fonte Editorial,2005 Rua Barão de Itapetininga - SP - Capital paginas 742-572 2005.
2. Padre Vieira 1608-1697 - Sermões de padre Vieira Discurso Quatro - Decretos Horríveis de Deus - página 246- 272. Vale a pena lembrar que o padre Vieira que era um ferrenho jesuíta e perseguidor dos protestantes na época, era um agostiniano grande parte de seus sermões foram baseados nas pregações e sermões de Santo Agostinho.Nisso Vieira se aproxima dos calvinistas, que parece que ele tanto combatia em suas mensagens. Em quase todos os seus sermões ele faz alusão ao teólogo Santo Agostinho. E quando ele escrevia este sermão dos decretos horríveis de Deus ele estava possível mente na cadeia. Pois ele foi cônsul no Na Itália e na França; e pelo que consta na história e ele dois anos preso e desterrado por ordem papal da época.
3. Livro de Santo Agostinho em Pena e Castigo, Textos selecionados de teologia . - Santo Agostinho (354-430) foi um filósofo, escritor, bispo e teólogo cristão africano, responsável pela elaboração do pensamento cristão. Deixou uma obra literária gigantesca, foram 113 trabalhos, 224 cartas e mais quinhentos sermões [Biografia de Santo Agostinho]
4. A Divina Comédia de Dante Alighieri - Escritor italiano que viveu nos anos de 1265-1321, estudou ciências, artes e teologia. E foi preso e exilado, e na prisão escreveu o poema de a Divina comédia, que se tronou em clássico da literatura universal. Onde autor nos fala em tom poético os horrores do inferno, e os cuidados para não se ir para lá. Aqui Dante faz uma analogia com o seu estado prisional da época, e na prisão onde ele mesmo estava penando por motivo desconhecido.
4. Biblia Sagrada - Textos selecionados da parábola de Lucas onde ele descreve os horrores do inferno do rico avarento e os cuidados de que devemos ter para não ir ao inferno. E Nessa parábola Cristo quer atingir os saduceus e aos fariseus que não criam no inferno. Alias, os fariseus criam no inferno mas negavam a Deus por suas atitudes, e os saduceus ao contrário não criam que existisse céu, anjos ou inferno. Eram os ateus ou atoas da época de Cristo. (Luc. 16:19-31) e os cuidados com a nossa linguagem, o pecado da blasfêmia aos homens, as autoridades e Deus nosso supremo e misericordioso Deus. Escrito por São Tiago e com bastante propriedade e fala sobre os perigos da nossa língua e da nossa linguagem. E os dez mandamentos em Êxodo (20;3-19)
5. As Institutas da Religião - Quem foi ?
Rev. Alfonso Czaplinski
João Calvino foi um importante professor e teólogo cristão
de nacionalidade francesa.
Nasceu na cidade de Noyon em 10 de julho de 1509 e
faleceu na cidade de Genebra (Suíça) em 27 de maio de 1564. Calvino teve um
papel histórico fundamental no processo da Reforma Protestante. Foi o iniciador
do movimento religioso protestante conhecido por Calvinismo.
Biografia, idéias e doutrina - Até os 24 anos de idade
Calvino era católico. Em 1533 converteu-se ao protestantismo. Foi perseguido na
França e, no ano de 1536 fugiu para Genebra (Suiça).
Principais idéias (concepções religiosas) defendidas por
Calvino:
- Salvação só é
atingida através da fé;
- Predestinação: a salvação é concedida por Deus somente
para algumas pessoas eleitas;
- Todo homem é
pecador por natureza;
- A realização de culto religioso deve ser feito em local
simples e sem imagens.
O culto deve ser composto apenas por comentários bíblicos, sem
cerimônias;
- Realização da eucaristia
e do batismo.
Obras de João Calvino:
- De Clementia - obra anotada de Sêneca - 1532
- Psychopannychia –
1534
- Institutos da Religião Cristã – 1536
- Catéchisme de l'Église de Genève - 1542 ( Textos selecionados Internet 2016)
6. Textos Avulsos de Sermões pela Internet - e Livros avulsos de pregadores
Rev. Alfonso Czaplinski